س: ﺷﻤﺎ در ﻧﻮﺷﺘه ای درﺑﺎرهی زﻧﺪه ﯾﺎد ﭘﺮوﯾﺰ ﻓﻨﯽزاده ﻧﻮﺷﺘه اﯾﺪ: «ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻏﯿﺮﻣﻨﺘﻈﺮه و ﻧﺎراﺣﺖ ﮐﻨﻨﺪه، ﺧﺒﺮھﺎی ﻋﺠﯿﺐ ﺑه ﺳﺮﻋﺖ رخ ﻣﯽ داد». اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻏﯿﺮﻣﻨﺘﻈﺮه و ﺧﺒﺮھﺎی ﻋﺠﯿﺐ ﭼه ﺑﻮدﻧﺪ؟
ج: ﺑﯿﺶﺗﺮ اﯾﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮات، در ﻋﯿﻦ “آﺑﮑﯽ” ﺑﻮدن، ﺧﯿﻠﯽ ﺻﺪﻣه آﻓﺮﯾﻦ ﺑﻮدﻧﺪ. ﺑه ﭼه ﻃﺮﯾﻖ؟ ﺑﻼﺗﮑﻠﯿﻔﯽ ﮐه ﺳﺮ ﺟﺎﯾﺶ ﺑﻮد. ﻗﺮار ﮔﺬاﺷﺘه ﺑﻮدﯾﻢ ﻛه ھﻤﺖ ﮐﻨﯿﻢ و ﻧﮕﺬارﯾﻢ ﻛه ﮐﺎر اﺟﺮاﯾﯽ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺷﻮد (ﻣﺎ ﺗﺎﺗﺮیھﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ “ﮐﺎر اﺟﺮاﯾﯽ”). ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻤﺮﯾﻦ ﻣﯽﻛﺮدﯾﻢ ﺗﺎ اﯾﻦ ﻛه ﺑﺎﻻﺧﺮه روزى ﻧﻤﺎﯾﺸﯽ ﮐه ﺗﻤﺮﯾﻦ ﮐﺮده ﺑﻮدﯾﻢ، ﺑه اﺟﺮا ﮔﺬاﺷﺘه ﺷﻮد. ﺑﺎ ھﺰار دردﺳﺮ ﮐﺎر ﺗﻤﺮﯾﻦ را ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﺮدﯾﻢ. آﻗﺎی ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﯽ ﺟﻌﻔﺮی و ﯾﺎ آﻗﺎی ﺧﻠﯿﻞ ﻣﻮﺣﺪ دﯾﻠﻤﻘﺎﻧﯽ ﮐه ھﺮ دو از ﻣﯿﺎن ﻣﺎ رﻓﺘه اﻧﺪ – روحﺷﺎن ﺷﺎد ﺑﺎد- ﺗﺪارک ﻻزم را ﻣﯽدﯾﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺗﻤﺮﯾﻦ ﮐﻨﯿﻢ. ﻣﻦ ھﻢ اﻏﻠﺐ ﺑﺮاى اﯾﻔﺎى ﻧﻘﺶ اﻧﺘﺨﺎب ﻣﯽﺷﺪم. ﭼﻨﺪ روزی روﺧﻮاﻧﯽ ﺑﻮد و ﺑﻌﺪ ﮐﺎر ﺣﺮﮐﺖ در روی ﺻﺤﻨه ﺷﺮوع ﻣﯽﺷﺪ؛ ﯾﻌﻨﯽ “ﻣﯿﺰآﻧﺴﻦ”. وﺳﻂ ﻛﺎر ﯾﻚ ﻣﺮﺗﺒه ﻣﻰدﯾﺪﯾﻢ ﻛه روی ﺗﺎﺑﻠﻮی اﻋﻼﻧﺎت ﻧﻮﺷﺘه اﻧﺪ: ﺗﺎ دﺳﺘﻮر ﺛﺎﻧﻮی، ﻣﺜﻼً ﺗﺎتر٢٥ ﺷﮭﺮﯾﻮر ﺗﻮﺳﻂ ﮐﻤﯿﺘهیﻓﻼن دردﺳﺖ ﭘﺎکﺳﺎزی اﺳﺖ. ﺧُﺐ، ﺗﺎﺗﺮ٢٥ ﺷﮭﺮﯾﻮر ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑه ادارهی ﺑﺮﻧﺎﻣه ھﺎی ﺗﺎﺗﺮ ﺑﻮد. وﻗﺘﯽ آنﺟﺎ را ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﮐﺎر ﺗﻤﺮﯾﻦ ﺑه ﮐﻠﯽ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﻣﯽﺷﺪ. و ﭼﻮن ﺳﺎﻟﻨﯽ ﺑﺮای اﺟﺮا ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ، ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﯿﻢ ﺑه ﺟﺎی دﯾﮕﺮی ﺑﺮوﯾﻢ؛ ﻣﺜﻼً ﺑه ﺗﺎﺗﺮ ﺷﮭﺮ ﻣیرفتیم میگفتند ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﺟﺎزه ﺑﻤﺎﻧﯿﺪ! ﺗﺎﺗﺮھﺎ ھﻤه در دﺳﺖ ﮐﻤﯿﺘه ھﺎ اﻓﺘﺎده ﺑﻮدﻧﺪ. ﺑه اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻛﺎر ﻋﻤﻼً رھﺎ ﻣﻰ شد. ﺑﻌﺪ از ﻣﺪﺗﻰ ﻛه ﺟﺎﯾﻰ ﭘﯿﺪا ﻣﻰﮐﺮدﯾﻢ، ﻣﻰآﻣﺪﻧﺪ و ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ: «ھﺮ ﻣﺘﻨﯽ ﺑﺮای ﺗﻤﺮﯾﻦ دارﯾﺪ، ﺑﺎﯾﺪ اول از ﻃﺮف ﮐﻤﯿﺘهی ﭘﺎکﺳﺎزی ﺗﺎﯾﯿﺪ ﺷﻮد!» ﺣﺎﻻ ﭼه ﮐﺴﯽ ﻗﺮار ﺑﻮد آن را ﺑﺨﻮاﻧﺪ – و اﯾﻦ ﮐه آﯾﺎ اﺻﻼً ﺻﻼﺣﯿﺖ و ﺳﻮادش را داﺷﺖ- ھﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺖ. ﺑه اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ دوﺑﺎره ﮐﺎر ﺑﺮاى ﻣﺪﺗﻰ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﻣﻰﺷﺪ. ﺗﻐﯿﯿﺮات ﺑه اﯾﻦ ﻧﺤﻮ ﺑﻮد. ﺑﻼﺗﻜﯿﻒ ﺷﺪه ﺑﻮدﯾﻢ و ﻋﻤﻼً ﺑﯽﻛﺎر . ﻣﻦ ﺟﺰ اﻧﻘﻼب اﯾﺮان، اﻧﻘﻼب دﯾﮕﺮی را ﺗﺠﺮﺑه ﻧﮑﺮده ام؛ اﻣﺎ در ﻣﻮرد اﻧﻘﻼبھﺎی دﯾﮕﺮ ﺧﻮاﻧﺪه ام و ﺑﯿﺶﺗﺮ درﺑﺎرهﺷﺎن ﻓﯿﻠﻢ دﯾﺪه ام. ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨﻢ اﻧﻘﻼب ﻣﺎ ھﯿﭻ رﺑﻄﯽ ﺑه اﻧﻘﻼبھﺎی ﺑﺰرگ دﯾﮕﺮ ﻣﺜﻞ اﻧﻘﻼب اﮐﺘﺒﺮ روﺳﯿه و ﯾﺎ اﻧﻘﻼب ﮐﺒﯿﺮ ﻓﺮاﻧﺴه ﻧﺪاﺷﺖ. درﺳﺖ اﺳﺖ ﮐه ﺷﻠﻮﻏﯽ و ھﯿﺎھﻮ در آﻏﺎز ھﻤهی اﻧﻘﻼبھﺎ ﺑﻮده و ھﻤﯿﺸه آدمھﺎی ﺑﯽ ﭘﻮل آﻣﺪه اﻧﺪ و آدمھﺎی ﭘﻮلدار را ﮐﺸﺘه اﻧﺪ. اﻣﺎ ﺑه ھﺮﺣﺎل ھﺮ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﺮاى ﺧﻮدش ﻣﺴﯿﺮی داﺷﺘه. ﻣﺴﯿﺮ اﻧﻘﻼب ﻣﺎ واﻗﻌﺎً ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺒﻮد ﭼﯿﺴﺖ. ھﺮﮐﺲ ھﺮ ﮐﺎری دﻟﺶ ﻣﯽﺧﻮاﺳﺖ ﻣﯽﮐﺮد. ھﺮ روز اﺗﻔﺎق ﻋﺠﯿﺐ و ﻏﺮﯾﺒﯽ ﻣﯽاﻓﺘﺎد و ﻣﺎ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺘﯿﻢ ﭼه ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻨﯿﻢ؟ آﺧﺮ ﺳﺮ ھﻢ ﺑه اﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠه ﻣﯽرﺳﯿﺪﯾﻢ ﮐه ﮐﺎری ﻧﮑﻨﯿﻢ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺠﺒﻮر ﻣﯽﺷﺪﯾﻢ و دﺳﺘﻮر اﯾﻦ ﻃﻮر ﺻﺎدر ﻣﯽﺷﺪ. ﺗﻨﮭﺎ ﮐﺎری ﮐه ﻣﯽﮐﺮدﯾﻢ، ﺑﺮﻗﺮاری ھﻤﺎن ﺟﻠﺴه ھﺎ ﺑﻮد. در ﯾﻜﻰ از اﯾﻦ ﺟﻠﺴه ھﺎ، ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ ﻛه ﺗﺎ ﺗﻜﻠﯿﻒﻣﺎن روﺷﻦ ﻧﺸﻮد، ھﯿﭻ ﻛﺪام ﻛﺎر ﻧﻜﻨﯿﻢ. ﺟﻠﺴهی ﺑﺰرﮔﻰ ﺑﻮد. ھﻤه آﻣﺪه ﺑﻮدﻧﺪ؛ ﭼه ﺗﺎﺗﺮی و ﭼه ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽ، از ھﺮ ﺣﺮﻓه ای؛ ﮐﺎرﮔﺮ ﻓﻨﯽ، دﮐﻮرﺳﺎز و… و از ھﺮ ﮔﺮاﯾﺶ ﻓﻜری؛ ﺣﺘﺎ ﺳﻌﯿﺪ ﺳﻠﻄﺎنﭘﻮر و ﻧﺎﺻﺮ رﺣﻤﺎﻧﯽﻧﮋاد، ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐه ﺧﯿﻠﯽ ﭼﭗ ﺑﻮدﻧﺪ و در ﺿﻤﻦ ھﻨﺮﻣﻨﺪ ﺣﺮﻓه ای ﺑﻮدﻧﺪ، در اﯾﻦ ﺟﻠﺴه ﺷﺮﮐﺖ داﺷﺘﻨﺪ. دﮐﺘﺮ ﺳﺎﻋﺪی ھﻢ ﺑﻮد. رﻓﺘﯿﻢ ﺑه ﺳﺎﻟﻦ ﺷﯿﮏ وزارت ﻓﺮھﻨﮓ و ھﻨﺮ اﺳﻤﺶ ﯾﺎدم ﻧﯿﺴﺖ، ھﻤﺎن ﮐه ﺻﻨﺪﻟﯽھﺎی ﻣﺨﻤﻞ ﻗﺮﻣﺰ داﺷﺖ. دم در ﯾﮏ ﻣﯿﺰ ﮔﺬاﺷﺘه ﺑﻮدﻧﺪ ﮐه ھﻤه ﮐﺎرتی ھﺎ ﻣﺎن را ﺑﮕﺬارﯾﻢ روی آن. ﻣﺎ ھﻤﮕﯽ ﮐﺎرتھﺎی ﻋﻀﻮﯾﺖﻣﺎن در ﺳﻨﺪﯾﮑﺎی ﺳﯿﻨﻤﺎ ﯾﺎ ﺗﺎﺗﺮ را ﮔﺬاﺷﺘﯿﻢ روی ﻣﯿﺰ. ﺑه ﺳﺎﻟﻦ رﻓﺘﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ھﻤه ﺑﺎ ھﻢ – از ﮐﺎرﮔﺮ ﺗﺎ ﮐﺎرﮔﺮدان ﺑﺎ ھﺮ ﻃﺮز ﻓﻜﺮى – ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ. ﻧﺸﺴﺘﯿﻢ و ﺑﺤﺚ ﻛﺮدﯾﻢ. ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ ﻛه ﺑﺮاى ﻣﺪﺗﻰ ھﯿﭻﮐﺲ ﮐﺎر ﻧﮑﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﮑﻠﯿﻒﻣﺎن روﺷﻦ ﺷﻮد. روز ﺑﻌﺪ ﺧﺒﺮدار ﺷﺪﯾﻢ ﮐه ﺟﻤﻊ ﮐﺮدن ﮐﺎرتھﺎی ﻋﻀﻮﯾﺖ، ﻃﺮح ﺗﻮده ای ھﺎ ﺑ ﻮده ﺗﺎ اﺧﺘﯿﺎر ﺳﻨﺪﯾﮑﺎی ﺳﯿﻨﻤﺎ و ﺗﺎﺗﺮ را در دﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺑﻌﺪاً ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ “ﯾﺎر و ﯾﺎر ﮐﺸﯽ” ﮐﻨﻨﺪ! ﺑﺎور ﮐﻨﯿﺪ ﮐه ھﻨﻮز ﺳه ﯾﺎ ﭼﮭﺎر روز ﻧﮕﺬﺷﺘه ﺑﻮد ﮐه ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ ﻋﻠﯽ ﻧﺼﯿﺮﯾﺎن، ﺳﻌﯿﺪ راد و داود رﺷﯿﺪی ﻗﺮارداد اﻣﻀﺎ ﮐﺮده اﻧﺪ ﺑﺮای ﺳه ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪاﮔﺎﻧه؛ ﺻﺪ در ﺻﺪ ﺳﯿﻨﻤﺎی ﻣﺬھﺒﯽ و اﺳﻼﻣﯽ و ﺑﺎ ﺳﺮﻣﺎﯾهی دوﻟﺘﯽ! آه از ﻧﮭﺎدﻣﺎن ﺑﺮآﻣﺪ! ﺣﺘﺎ ﮔﺮﯾهﻣﺎن ﮔﺮﻓﺖ. اﯾﻦ ﺗﻨﮭﺎ ﮐﺎری ﺑﻮد ﮐه ﮐﺮدﯾﻢ و ﻧﺘﯿﺠه اش را ھﻢ دﯾﺪﯾﻢ. ﺗﻨﮭﺎ اﺗﻔﺎق ﻣﮭﻤﯽ ﮐه ﺑﺮای ﻣﻦ در اﯾﻦ ﺳﺎلھﺎ افتاد اﯾﻦ ﺑﻮد ﻛه ﺣﻘﻮﻗﻢ را ﻗﻄﻊ ﻛﺮدﻧﺪ. دو ﺳه ﺳﺎل ﻃﻮل ﮐﺸﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺑﻔﮭﻤﻢ ﭼه ﮐﺴﯽ اﯾﻦ ﺗﺼﻤﯿﻢ را ﮔﺮﻓﺘه، در ﭼه زﻣﺎﻧﯽ و ﺑه ﭼه دﻟﯿﻠﯽ؟!